Cher Jean,
J'ai une préoccupation à vous soumettre. Grâce à vos explications, j'arrive maintenant à faire silence en moi. Mais je ne sais pas écouter Dieu dans mon coeur. Je vous remercie de m'aider à y parvenir.
Que Dieu vous bénisse
Hélène-Lydie

Voici le dialogue que nous avons eu (avec bien sûr la permission d'Hélène-Lydie) et qui fera comprendre le pourquoi de ce nouveau sujet (L'Ecoute de la Parole):

Jean :
merci pour votre message.
Auriez-vous la bonté de mettre le même message sur un nouveau sujet: "Ecouter Dieu" (ou quelque chose de ce genre)?
car votre question sur l'écoute, touche un aspect légèrement différent de la Prière du Coeur, et il mérite d'être traité à part
comme le sont les deux parties de la Messe !
ce que vous suggérez (l'écoute) correspond à la première partie de la Messe, et la Prière du Coeur, à la seconde !
Hélène-Lydie :
ok
Jean :
ce que vous demandez tombe dans la Table de la Parole de Dieu, l'écoute, la Lectio divina vous voyez?
et ceci est la première grande colonne de la prière (la prière du coeur étant la seconde colonne)
Hélène-Lydie :
je vois
Jean :
il y a 2 grandes colonnes de la prière.
que l'on retrouve dans la Messe:
la première partie de la Messe, l'écoute de la Parole, de Dieu qui nous parle,
et la seconde: la Communion au Christ
ok?
Hélène-Lydie :
mais le problème que j'ai, c'est que j'arrive maintenant à faire silence dans mon coeur, mais pourtant il faudrait aussi laisser Dieu parler et l'écouter dans mon coeur
Jean :
oui, je traiterai de cela, mais cela ne tombe pas dans "la Prière du Coeur", mais dans "Ecoute de la Parole"
c'est simplement une question d'ordre, c'est tout.
pour vous c'est peut-être la même chose!! mais en réalité, ça ne l'est pas!
c'est toujours un "contact" avec Dieu, mais ce n'est pas pareil
vous voyez?
Hélène-Lydie :
pas tout à fait. A la messe par exemple, j'ai pas de problème avec l'écoute de la Parole. Mais c'est dans la contemplation par exemple à l'adoration que j'arrive pas à écouter Dieu
Jean :
justement, ce n'est pas la même chose!
l'adoration découle de la Communion
mais l'écoute découle de la Parole
c'est comme boire et manger, ce n'est pas la même chose, même si les deux sont "nourriture". Sans vouloir être trop tatillon, nous ne sommes pas appelés à entendre (ou écouter) des choses durant l'adoration! mais si on fait une Lectio divina, alors oui! (ou alors on prend la Bible au moment de l'Adoration, mais elle n'a pas la même fonction, sa fonction est de recueillir notre esprit et non le nourrir. Sans vouloir être étroit d'esprit dans ce que je dis, l'Adoration appartient à une catégorie dans le droit fil de la Communion et de la Prière du Coeur.)
Hélène-Lydie :
est-ce que cela veut dire que dans une prière de cœur, si j'e n'ai pas au préalable lu la Parole de Dieu, il ne peut pas y avoir un dialogue entre Lui et moi
Jean :
le dialogue est toujours possible! mais la prière du cœur est bien plus qu'un dialogue (ou la tête est impliquée), il est une immersion!
personne ne vous interdit de dialoguer! mais si vous croyez que dialoguer c'est le maximum, alors vous vous trompez!
la prière du cœur vise une immersion! comme par exemple juste après la Communion: on croit bien faire de parler, parler parler, et on ne Le laisse pas Agir en nous! vous voyez?
Hélène-Lydie :
oui , je vois ; donc après la communion, l'attitude qui convient, c'est se taire et laisser le Seigneur agir
Jean :
oui, car l'Action du Seigneur, bien que moins perceptible, est de l'Or..... versé dans notre cœur, qui le renouvelle, du dedans !
vous venez de le recevoir, pourquoi parler (vous pouvez toujours très lentement lui dire que vous l'aimez, mais ici parler est plus lent, plus en syntonie avec son Action et ne l'enraie pas) l'ayant reçu, Il Agit en vous avec Force! pourquoi l'interrompre?

http://perso.p-poirot.mageos.com/exstase.htm

si ça peut vous aider!

"Tente donc, mon auditeur, toi aussi, d'avoir ton propre puits et ta propre fontaine, pour que toi aussi, lorsque tu prendras le livre des Ecritures, tu te mettes à tirer de ton propre fonds quelque intelligence; et, selon la doctrine que tu as reçue dans l'Eglise, tente de boire, toi aussi, à la fontaine de ton esprit. Il y a en toi une nature d'eau vive, il y a des veines intarissables et des courants d'irrigation; emploie-toi à creuser la terre et à la nettoyer des ordures, c'est-à-dire à repousser la paresse et à secouer la torpeur du coeur. Purifie ton esprit, pour qu'un jour vienne où tu boiras de tes propres fontaines et où tu puiseras de l'eau vive dans tes puits. Car si tu as reçu le Logos de Dieu en toi, si tu as reçu de Jésus l'eau vive avec fidélité, en toi s'ouvrira une fontaine d'eau jaillissant pour la vie éternelle." (Origène, Homélie sur la Genèse, XII, 5)

Un jour, le curé d'Ars était surpris de voir un paysan passer beaucoup de temps à l'église ; il lui demande ce qu'il pouvait dire au Seigneur ; Réponse du paysan : "Je l'avise et il m'avise." C'était une belle réponse.

Les gens qui sont à la plage se laissent transformer par le soleil, côté pile et côté face... Et ils sont fiers de revenir tout bronzés... Le contact régulier avec le Seigneur ne peut que nous transformer. Sa parole ne lui revient pas sans qu'elle ait produit des fruits.

Paix et joie à tous. Père Jean C

Bien cher Père,
bienvenu dans cette partie du Forum dédiée à l'apprentissage de la prière.

Vu que vous mentionnez la Parole de Dieu, je me permet de signaler un texte pour apprende, de manière pratique, à faire la lectio et à se faire "bronzer" par la Parole de Dieu, "pile et face" comme vous dites. On y trouve une méthode qui est proposée, elle est basée sur les lectures de la Messe du jour.
Bien à vous
Jean

ps voici le lien du livre: http://www.docteurangelique.com/tablelectio.htm

J'aimerais juste vous faire savoir ce que je ressens et surtout ce que je pense de la prière.
Auparavant, je dois vous préciser que je suis cathéchumène depuis le mois de février de cette année.
Je pense que la prière est proportionnelle à la foi que l'on a... Je pense aussi que plus on prie, plus on croit...
Personnellement, je passe énormément de temps avec la Sainte Vierge et Jésus. Je leur parle beaucoup, mais c'est vrai que ça ne suffit pas. Je pense qu'il faut aussi leur faire une totale confiance lorsqu'on leur demande quelque chose et il y a toujours une réponse. Lorsque je demande quelque chose a Jésus, je ne lui demande pas de résoudre tel ou tel problème, mais, je lui demande de m'éclairer sur le dit-problème.
Je lis la petite revue "Prions en Eglise". Je lis bien sûr les évangiles, je dis le Rosaire tous les jours chez moi et tous les mois chez mes frères et soeurs de prière. Lorsque je suis à l'Eglise, au moment de l'élévation, j'ai très souvent les larmes qui me viennent et je ne sais pas expliquer pourquoi. Lorsque tous les fidèles s'en vont recevoir l'Eucharistie, je les envie, et moi, je me fais juste bénir....Pour rien au monde je ne raterais ce moment-là.
J'ai quelquefois un problème car je ne connais pas toutes les prières par coeur, mais je peux vous assurer que le coeur y est et que je suis vraiment "dedans".
La prière intime, personnelle, je la trouve un peu différente de celle qui est faite en commun à l'Eglise, mais toutes les deux fortifient ma foi. Lorsque je suis à l'Eglise, cette "communion" dans la prière dégage une force qui m'est inexplicable, mais qui est si belle...
Je vais peut-être sortir du sujet, mais depuis que j'ai pris la décision de me convertir (je suis juive), j'ai beaucoup changé et je vois la vie sous un autre angle. Je suis nettement plus calme et plus sereine.

Merci à Notre Dame des Roses qui m'a amenée à son Fils...

Jacquie

Tiens, c'est bizarre, mais je viens de me souvenir à l'instant que ma prochaine réunion avec le Père Philippe et mes accompagnants aura lieu à la fin du mois et le thème sera justement la prière ou plutôt "Prier".
Alors, dans le but d'aider un peu Hélènelydie, je me permets de recopier ce qui est dit dans la fiche 9 de "Matins d'Evangiles".

JESUS APPREND A PRIER A SES DISCIPLES.

L'Evangile invite à se tourner vers Dieu, à prier.
La prière suppose la confiance :
"Demandez et l'on vous donnera; cherchez et vous trouverez; frappez et l'on vous ouvrira""(Mathieu7,7)
Et Jésus met en garde ses disciples :
"Dans vos prières, ne rabâchez pas comme les païens : ils s'imaginent qu'en parlant beaucoup ils se feront mieux écouter. N'allez pas faire comme eux; car votre Père sait bien ce qu'il vous faut, avant que vous lui demandiez"(Mathieu6,7-...
...

DANS LA PRIERE, UN ACTEUR PRINCIPAL : L'ESPRIT SAINT.

...L'Esprit Saint est le souffle vital de la prière, même si on n'y pense pas. L'Esprit est capable d'inspirer nos désirs; nos égoïsmes se trouvent dépassés.
La prière sous l'action de l'Esprit se purifie et rejoint, en quelque sorte, la prière de Jésus :
"Père que ta volonté soit faite, que ton nom soit sanctifié..."
Apprendre à prier est moins une affaire de méthode que de goût à développer.
La prière peut être tour à tour : demande, louange, remerciement, écoute silencieuse, lecture, chant, danse...Ce sont des moments de rendez-vous où Dieu est toujours présent, même si nous-même, nous ne ressentons pas grand chose. Ce sont moins les mots qui font l'art de la prière, mais plutôt l'attitude intérieure. Notre disponibilité favorise la rencontre avec le Seigneur Dieu.
Il faut parfois savoir s'aménager du temps, de l'espace nécessaires pour se mettre à l'écoute de l'Esprit...
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