Une pensée pour Saint-Joseph

Les nombreuses perfections de saint Joseph méritent d’être contemplées. Dieu l’a paré des plus éminentes, elles font de lui un homme parmi les plus grands, le plus grand auprès de Jésus : son cœur chaste attire l’amour de la Sainte Vierge, son intelligence instruit le Verbe incarné, sa pureté terrifie les démons, … la liste est longue. L’éclat de cette gloire spirituelle peut nous aider à comprendre que la plus fondamentale des vertus est l’humilité.

Pour nous, en effet, il est aisé de concevoir l’humilité comme un mécontentement de soi, de la réduire à l’aveu de sa misère ou de s’enfermer dans le constat de ses limites. Joseph s’est-il complu dans son indignité ? Il n’a pas craint de prendre chez lui Marie, toute son attention et son amour étaient pour Jésus. L’homme au cœur humble aime la volonté de Dieu plus que la sienne, parce qu’il s’abîme dans la contemplation de l’amour infini et offert. Ainsi, l’humilité ne procède pas d’un regard particulier sur soi-même, elle est la capacité de voir Dieu tel qu’il est. Mieux on perçoit ce qui sépare l’homme de Dieu, plus on est humble ; plus on est humble, plus on est intelligent ; plus on est intelligent, mieux on aime la volonté de Dieu. Tout vient du vertige amoureux saisi par la transcendance de Dieu.

De même Jésus, en admiration devant la grandeur du Père, s’exclame : « ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits » (Mt 11,25). Dans cette louange, le Seigneur ne dénonce pas la distance entre les savants et les ignorants, il se réjouit de l’intelligence des humbles : leur petitesse les introduit aux mystères de l’Amour.

Saint Joseph, initiez-nous à la contemplation de la grandeur du Père, plongez-nous dans l’abîme de notre petitesse, que notre cœur s’ouvre à la grandeur de Jésus et se consume d’amour pour sa sainte volonté. 

fr. Dominique Joseph
6/05/2020

Saint Joseph à Fatima, présence discrète mise en avant par la Vierge, paternité parfaite révélée par le Christ. Jésus dans les bras de Joseph, c’est le Fils offrant à l’Église son père. Jésus et Joseph bénissant le monde d’un même geste, c’est le père et le fils travaillant ensemble à la même œuvre. Jésus protégé contre Joseph, c’est le retour du père dans la famille et dans l’Église. Jésus apparaissant à la foule avec son père, c’est l’affirmation que nul ne peut connaître le Messie s’il méconnaît saint Joseph. Jésus et Joseph offerts à tous à la fin des temps, c’est la victoire du Cœur Immaculé de Marie. 

fr. Dominique Joseph
13/05/2020

Le lien unique de saint Joseph avec le Saint-Esprit se comprend dans son mariage incomparable. Les cœurs de Marie et de Joseph sont parfaitement unis dans le même amour pour Dieu. Marie et Joseph sont unis dans l’amour véritable qui est Dieu en personne, l’Esprit du Père et du Fils.

Or, la Sainte Vierge, rayonnant de l’Esprit, semble à ceux qui la contemplent l’amour lui-même, la charité divine manifestée – ce qui fera dire à saint Maximilien Kolbe que Marie est « comme l’incarnation du Saint-Esprit ». Le visage de Marie est comme la flamme de l’Esprit. Quel époux pouvait-elle désirer à ses côtés, sinon un homme qui devienne son égal, transfiguré par l’amour conjugal qu’elle lui porterait ? Quel mari pouvait convenir à celle qui allait concevoir du Saint-Esprit, sinon un familier de l’Esprit ? Ainsi, Marie devint épouse de l’Esprit, mais c’est Joseph qui est appelé « l’époux de Marie » (Mt 1,16). Marie conçut du Saint-Esprit mais Jésus fut appelé « fils du charpentier » (Mt 13,55).

« Je vous donnerai un cœur nouveau », promit le Seigneur Dieu (Ez 36,26). Telle est l’œuvre du cœur immaculé de Marie en saint Joseph : l’Esprit-Saint lui a donné un cœur d’époux et de père.

Saint Joseph apprenez-nous à nous laisser aimer par Marie de telle sorte que nos cœurs s’embrasent de l’Esprit-Saint ; que cette effusion fasse de nous d’authentiques fils de Marie et de Joseph. 

fr. Dominique Joseph
27/05/2020

Les liens de saint Joseph avec la Sainte Trinité sont intenses et uniques. De tous les saints, il est le seul qui soit entré avec la Vierge Marie dans la « trinité créée », la Sainte Famille.

Joseph est père pour Fils. De l’Éternel, source de tout don, saint Joseph est vicaire, lieutenant, sacrement, en un mot : ombre. Saint Joseph est tant uni au mystère de la paternité divine qu’il se présente à Jésus comme le visage de l’Éternel. Il exerce ainsi une autorité légitime et durable sur le Verbe incarné. Cette paternité qui lui valut d’être honoré et obéi par l’enfant Jésus, n’est pas limitée au temps de la vie cachée : au Ciel, le Seigneur Jésus demeure soumis à son père.

Saint Joseph est disciple du Seigneur Jésus, c’est-à-dire qu’il reconnaît en lui son maître et son modèle. Premier homme à reconnaître le Messie, alors même que ce dernier était enfoui dans le sein de la Vierge, Joseph devint un père unique en son genre, le seul qui grandit à l’image de son fils. Joseph apprit à devenir fils comme le Fils, fils dans le Fils. La vie filiale de saint Joseph, elle aussi, est radical consentement à la volonté du Père. C’est ainsi que la vie filiale de saint Joseph consiste à être père. Joseph est fils du Père.

Saint Joseph, enfin, est frère du Saint-Esprit. Comme la loi ancienne du lévirat garantissait une descendance grâce à l’union de l’épouse avec un frère de l’époux, le Saint-Esprit couvrit la Vierge de son ombre pour qu’elle enfante celui qui serait appelé « Jésus, fils de Joseph » (Jn 1,45). Ainsi, l’Esprit-Saint donne le Verbe à Joseph, comme il donne Joseph au Fils en l’introduisant dans la vie trinitaire.

Saint Joseph est ainsi substitut du Saint-Esprit dans sa vie conjugale, associé du Père éternel en sa paternité, fidèle disciple de son Fils en sa sainteté. Saint Joseph, homme de la Trinité, chef de la Sainte Famille. 

fr. Dominique Joseph
3/06/2020